Harry har blitt etablert i Hamburg siden 1954 da Harry Rosenberg konverterte sin beskjedne stempel- og myntbutikk til et museum av eksotiske ting som ble levert av en gammel sjømenneske.
Samlingen har endret eierskap og plassering, flere ganger, senest i 2013 - akkurat nå flyter det i et konvertert kranskip i Hamburgs havneby. Caro Uhde åpner den hver helg for besøkende. Hun belaster fem euro for å vandre gangene som er bygget inn i skroget. Varene har ingen informasjonskort, fordi i mange tilfeller kan ingen si hvor de er fra.
Ikke bare ler tre masker, men malte skjold og spyd; rød-faced grinning devils; bucketannede utskjæringer av menn; hodeløse figurer av kvinner, avbildet med gigantiske falter; en messing og en tre statue av samme naken, svingende hinduistisk gudinne; fetish ansikter laget av farget perler og palme-frond hår; og utstoppede jungel skapninger-inkludert en livlig sjimpanse med en hue av magenta fjær-vev ut på deg som figurer fra en clichéd men forferdelig drøm.
Harry Rosenberg (skjegget portrett, senter) grunnla museumsbutikken i 1954. Han startet med gjenstander fra Hamburgs sjømennes pub, og fortsatte pub-eierens tradisjon med å kjøpe nysgjerrigheter fra sjømenn.
Skipet lister mens du går rundt. Gangene lukter som muggete tau og gammelt tre. Et minne rattles i besøkendes hjerne - var det ikke en sang av noe slag? Av Tom Waits?
Ladier og herrer -
Harry's Harbour Bizarre er stolt av å presentere
Under Big Top i kveld
MENNESKE ODDITETER!
Ja, det kalles "Lucky Day (Overture)", fra Svart rytter album. Alluseringen til Harry er skrå, med en smart feilstaving. Hamburg-museet har ingenting å gjøre med sirkuset.
Venter oppdaget Harry om et kvart århundre siden, da han spilte en konsert i Hamburg. "Jeg tror en venn av ham var venner med Harry," sier Caro Uhde. "Denne vennen sa," Tom, hvis du vil se på noen veldig freaky ting, kan du se Harry. " Han gikk en kveld før en konsert og gikk gjennom butikken med en notatbok i hånden. Han kom neste dag og så på alt igjen. "
Artiklene inkluderer vestafrikanske neglefetisjer - trefigurer med negler hamret i - populært kjent som "voodoo dukker".
The Black Rider kom ut noen få år senere, etter at Waits hadde premiere sangene i et Robert Wilson sceneshow i Hamburg i 1991. Men menneskene i sangen kom ikke helt fra notatbøkene hans, skjønt. Waits-teksten inkluderer en trehårig baby, "Murtando, den menneskelige fontenen" og Hitlers hjerne.
"Han synger om ting vi ikke engang har," sier Uhde med en latter.
Opprinnelsen til Harrys samling dateres til 1800-tallet, da en bartender kalt kaptein Haase drev en museumsbibliotek i St. Pauli, det røde lysdistriktet i Hamburg. Han var en ivrig samler som handlet oversjøiske nysgjerrigheter for øl.
"I de dagene hadde folk ikke mye penger," så kapteinen ville åpne en fane for sjøfolk som kunne bringe ham interessante ting, sier Uhde. "Eller han kjøpte gjenstandene direkte, for penger, så en sjømann kunne gå rett til Herbertstraße, så å si." Herbertstraße er en gate i St. Pauli kjent for sine prostitusjonshus.
Harry Rosenberg døde i 2000, og museumsbutikken har flyttet flere ganger. I 2013 fant han et hjem inne i et kranskip i Hamburgs Harbour City.
Gamle bilder av Captain Haase's pubshow, en slags ur-tiki-bar som er hengt med falset sagfisk, montert gazelle gevir, polynesiske totemer, og minst en kanin-stor sjøhest. Disse rotete og utrolige nautiske puber kan bli funnet i andre seaporter fra 1800-tallet; du må bare lese noen sider i Melville for å finne en. Det tredje kapittelet i Moby Dick beskriver Spouter-Inn, Massachusetts taverna hvor Ishmael først møter sin harponeer, Queequeg:
"Den motsatte veggen av denne inngangen ble hengt over hele landet med en heathenish rekke monstrous klubber og spyd. Noen var tykt sett med glitrende tenner som lignet elfenbenssager; andre ble tufted med knuter av menneskehår; og den ene var seglformet, med et stort håndtak, feiende rundt som segmentet som ble gjort i det nyfreste gresset av en langvåpen slåmaskin. Du rystet som du stirret på, og lurte på hva monstrous kannibal og savage noen gang kunne ha gått dødsfall med et slikt hacking, skremmende redskap. "
Melville kjente ikke-kristne mennesker bedre enn de fleste amerikanske forfattere i hans alder, men Ishmaels beskrivelser av "hedningene" er fremdeles cringe-inducing. Queequeg, den likbare Noble Savage, er en bisarre kompositt som snakker som en dime-roman Hawaiian og "salaams" til en "liten negro idol", men bærer rituelle tatoveringer fra en Stillehavs øy kalt Kokovoko.
Som er ikke-eksisterende.
Som museumskortene på Harry's.
Den eldste og merkeligste delen av samlingen er en sak full av ekte krympede hoder fra Sør-Amerika. Noen av dem dateres fra 1800-tallet.
Kaptein Haase døde i 1934, og samlingen hans ble lagret i årevis til Harry Rosenberg, som var en tidligere sjømann, åpnet sin stempel-og-myntbutikk, også i Hamburg. Kapteinens arvinger ble enige om å la Harry kjøpe noen av den gamle pubsamlingen for å leve opp sine vegger. Ideen fungerte for godt - Harrys innredning oppstod myntene og frimerkene. Flere og flere av hans kunder ønsket å se og kjøpe de rare gamle tingene.
Så han trakk sin butikk med sjømannskatt og omdøpt den til en "basar" i 1954. Han betalte penger for ny exotica. Han ble sistnevnte kaptein Haase. Da han døde, i 2000 var Harry en berømt lokalborger og et underjordisk symbol på St. Pauli.
"Vi får fremdeles sjømenn her inne, som husker å selge varer til Harry," sier Uhde. "En av dem brakte ham en enorm [fulle] krokodille, jeg mener veldig stor. Dette var på 70-tallet, og det var da kjent internasjonalt at hvis du trengte penger, kunne du gå til Harry. Så sjøfolk ville kaste sine køyer så fulle at de måtte sove på elementene. I skipet! De hadde ikke mye plass. Og denne mannen sov på krokodillen sin. "
Noen av elementene ser ut som turist tat. Andre - som noen indonesiske wayang marionetter - er verdt "et hundre euro og oppe, uten begrensning", avhengig av tilstand, sier Uhde. Profesjonelle har studert og vurdert det meste av samlingen. "Men vi har virkelig mange ting her som vi bare ikke kan plassere."
Noen elementer er vakre og sjeldne; andre bare turist suvenirer. Men samlingen er rart nok til å berette omtale i en sang av Tom Waits.
Rommene fungerer som kategorier for alle rotene. Først går du gjennom "Chamber of Anterior Asia", så "Chamber of Ulterior Asia", og deretter forbi sjimpansen med den morsomme hatten. De eldste elementene kan være de forkrøllede hodene og fryktelige wads av menneskelig skinn med scrunched ansikter og wild tufts av hår. De dateres fra kaptein Haase sin tid.
Det er et rom fullt av "voodoo dukker", faktisk vestafrikanske neglefetisjer, eller trefigurer med negler drevet inn i dem. Ifølge noen kongolesiske stamtradisjoner kan en helbreder investere disse tallene med åndelig energi. Energien kan aktiveres når som helst ved å hamre i en spiker. Det kan avverge det onde, helbrede en sykdom, eller straffe en person som hadde svoret en ed på den lille statuen.
"De fleste tenker på voodoo dukker som puter stakk med pins for å få hevn, men det er ikke ekte," sier Uhde. "Vi har den virkelige typen."
Det rudeste elementet kan være en overdrevet, strukket utseende trefigur av en naken mann, med lavt hengende baller, og suger en annen mans lune, lavt hangende penis. Uhde sier det er fra New Guinea.
Museet er kategorisert etter region - Afrika, Sørøst-Asia - men det har vist seg umulig å fastlegge hver enkelt gjenstands herkomst.
"Homoseksuelle figurer har alltid eksistert, men det er et tabuemne," sier Uhde. "Noen av oss ble skåret slik at folk kunne brenne dem - med andre ord å utøve homoseksuelle følelser."
Homoseksualitet er ikke tabu i enkelte deler av New Guinea. Tobias Schneebaum beskriver enkelte eksempler, fra personlig erfaring, i hans bemerkelsesverdige 1988 travelogue hvor åndene dveler. Men tabuer er forskjellige fra stamme til stamme, og Uhde sier tallene på Harry var ment for flammene.
"De ble reddet, på en måte," sier hun. "De skulle bli brent, men en sjømann førte dem ut."
Visjonen om eksotisme på skjermen på Harry er så fusty at den er nesten støtende; en besøkende som er for følsom overfor whales of orientalism vil hyperventilate. Men den virkelige skam er muteness av hyllene. Hvordan kom alt her? Den ærlige historien om et enkelt element kan fylle et kapittel i en bok. Til slutt regner hele beholdningen med mer enn 350.000 stykker, de fleste av dem i et eget lager, noe som gjør tyngelsens kor på Harry langt mer forferdelig enn alle lattermaskene.