I århundrer feiret folk en liten guttes første par bukser / bukser uke

John Neal, en 1700-tallet bosatt i Post-Revolutionary War America, husket dagen da han og hans tvillingsøster ble revet ned. "De satte meg i jakke og bukser," skrev han i 1795. Han samlet sin samling av petticoats og kastet dem over til søsteren. "Sis kan ha disse." Å være tvillinger, vi hadde alltid vært like, til da; men fra den tiden fremover, var jeg mannen-barnet og den fattige tingen! bare "Sissy" og tvunget til å bruke petticoats. "I dag begynner nesten alle vestlige barn å ha på seg bukser av en slags i en tidlig alder, men i århundrer var en liten gutts første buksesnor avgjørende, festlig.

Dette betydde en "breeching" seremoni eller fest. Tradisjonen ser ut til å ha startet i Storbritannia en gang i midten av 1500-tallet, og deretter gjort veien over Atlanterhavet med tidlige europeiske innvandrere. Det skjedde tilsynelatende tidlig i det 20. århundre, kanskje delvis fordi endringer i klesvaskteknologi gjorde vaske skitne bukser - etter uunngåelige barndomsulykker - litt lettere.

I hundrevis av år ble det antatt at bukser hadde transformative egenskaper. De snudde en liten gutt fra et kjønnløst barn, stymied fra treklatring eller andre rambunctious aktiviteter ved lange skjørt, til en gutt klar til å gå inn i den robuste verden av menn. Før det hadde alle små barn lange kjoler som utvidet seg utenfor sine føtter, som moderne dåpskjoler, før de ble kortere til kortere kjoler. Blant fattige barn var disse helt androgynøse plagg som kunne overføres fra en søsken til den neste. Rikere familier, men kunne ha råd til å skille mellom mannlige og kvinnelige plagg gjennom farge eller trimmings.

Men breeches var en billett til den bredere verden, skriver Anne S. Lombard i Gjør Manhood: Oppvokst Mann i Colonial New England. "Breeches tillot en gutt å reise: å løpe, å klatre på vogner og over gjerder, og å ri hester. Hans søstre forblev begrenset i kjoler, som hemmet deres bevegelser og holdt dem nærmere huset. "I Laurence Sterne's rambling opus Livet og meninger om Tristram Shandy, Tristrams breeching åpner et nytt kapittel i sin utdannelse: "Tis høytid, sier faren hans," å ta denne unge skapningen ut av disse kvinnens hender og sette ham inn i en privat guvernør. "Dette begynner med hans breeching.

Med strømmen av bukser kom en forståelse av menneskelig ansvar, skriver Jennifer Jordan i et essay om maskulinitet fra det 17. århundre. "Breeching-seremonien skiller seg ut som en av de mest betydningsfulle milepælene i en guttes reise for å skaffe seg menneskehet." Dette ser ut til å ha blitt forstått av svært små gutter. Samuel Coleridge, den engelske poeten og filosofen, beskrev sin fem år gamle sønn Hartley som ble breeched i et brev fra 1801. "Han rullet ikke og tommel om og om igjen på sin gamle gledefulle måte," skrev han. "Nei! Det var en ivrig og høytidelig glede, som om han følte at det var et forferdelig område i livet hans. "Disse partiene ble vanligvis holdt over en helg hjemme, med slektninger invitert til å bli. Lommene til Hartleys breeches jingled med "en masse penger", skrev Coleridge, sannsynligvis begavet til denne fledgling mannen ved å besøke familiemedlemmer.

Avhengig av deres individuelle eller familiemessige forhold kan breeching boys ha vært hvor som helst mellom fire og åtte. Et 1899-dikt av Etta G. Salsbury (hentet fra ganske slushy samlingen Vår lille talls første høyttaler) forteller historien om den fire år gamle Willie, så voksen og opptatt at moren hans frembrøt sin breeching:

Du kan være sikker på at jeg var glad;
Jeg marsjerte rett opp og kysset henne,
Så ga min bibs og petticoats,
Og alt til baby søster.

...

Jeg gnager aldri, nå er jeg så fin,
Og kom ikke inn i messer;
For mamma sier, hvis jeg er dårlig,
Hun vil sette meg tilbake i kjoler!

Ofte var avgjørelsen et foreldrekompromiss. Mens fedre kanskje har glede seg til å spille mer aktive roller i sine sønns liv, fryktet mødre noen ganger tapet av sine små gutter. "Noen mødre kan prøve å forsinke hendelsen, spesielt hvis det ikke var andre spedbarn eller småbarn i barnehagen," skriver historikeren Kathryn K. Kane på Regency Redingote, en blogg om engelsk historie. Mindre, sicklier gutter kan også få deres breeching utsatt. Så snart de ble breeched, begynte deres mødre å bruke mindre tid med dem. "[Deres fedre] kan lære dem å ri, å jakte eller andre gentleman sport og aktiviteter," skriver hun. "Selv om han ikke forlot hjem med en gang, hadde en gutt som hadde vært breeched, effektivt forlatt kvinnens hjemlige sfære."

Klassen hadde også en rolle å spille i når, og hvordan ble en gutt breeched. Dårligere familier var usannsynlig å bestilte en ny dress fra en skredder, og i stedet kunne gi et barn sin eldre brors eller fetters hand-downs. En fest, hvis det skjedde i det hele tatt, ville være mye mer begrenset i omfang. Ofte kan en breeching i en alder av rundt syv være en introduksjon til et liv av manuell arbeidskraft.

Derimot kan velstående familier breeching partier være overdådige saker, hvor barnet kanskje får et lite leketøy sverd. Kane beskriver hvordan en liten gutt ville forandre seg i sin nye drakt og tilbehør, noen ganger hjulpet dem med skredderen eller guttens farbetjent. "Da alt var i beredskap, ville familie og venner samle seg i rommet sammen med den lille gutten, i kjole og petticoats. Ved regjeringen vil en annen gjest være til stede, den lokale frisøren, skriver Kane. En liten gutt ville få sin første frisyre og dukke opp en nydelig myted unge herrer, før du gjør rundene på rommet og mottar en liten sum penger fra hver gjest. "Det er ingen poster som forteller oss hva som skjedde med disse pengene, selv om det virker lite sannsynlig at slike unge gutter fikk lov til å beholde det."

Men ikke alle så breeching som et positivt skritt. I 1797-boken På klær, forfatter og skriver George Nicholson bekymret for at buksene gjorde urinering en unødvendig ubehagelig opplevelse, og oppmuntret masturbasjon gjennom overfamiliaritet med ens kjønnsorganer. "I løpet av det første og andre året kan gutten ikke verken knap eller knyte opp buksene sine, og han er stadig i trist tilstand," skrev han. Mer enn det, følte han at begrensningen på deres crotches også kunne binde sine naserende hjerner. "I hans breeches, [en gutt er] pent opp og shackled, og som kompensasjon, hans sinn er fylt med mening og dårskap," skrev han.

Det er ingen bevis på at en sunn bris rundt ens private stimulerer intellektet, men en av Nicholsons andre bekymringer, at breeches kan få innflytelse på disse unge menns fremtidige fruktbarhet, har kanskje ikke vært så langt utenfor merket. Nylige vitenskapelige studier har antydet at stramme bukser kan skade sperm mer enn røyking eller alkohol. Kanskje dagens fremskritt i elastikk, glidelåser og fallskjermbukser ville ha lettet hans sinn.