Opprinnelsen til det bizarly kalt "Wizard Clip" -mysteriet går tilbake til slutten av 1700-tallet, da Virginia fortsatt ble avgjort, og før West Virginia ble blitt sin egen stat. Historien begynner med en mann som heter Adam Livingston, en hengiven luthersker som flyttet til området tidlig på 1790-tallet. I følge Trollkarlens mysterium, en publisert konto fra 1949 som fortsatt selges på Priest Field, kom Livingston der fra Pennsylvania, hvor han hadde eid en stor del av landet. Av ukjente årsaker hadde hans Pennsylvania eiendom begynt å oppleve en rekke katastrofer, fra at hans storfe døde av til sin lada som brenner til bakken. Leter etter en ny start, pakket Livingston og hans familie opp og flyttet. Men som det viste seg, var hans problemer bare begynnelsen.
"Jeg vil ikke freak folk ut om hele ånden verden," sier Susan Kersey, direktør for Pastor-feltet Priest Field. "Fordi noen tror, tror noen mennesker ikke." Kersey sier at hun ikke snakker om Wizard Clip-historien mye til besøkende, med mindre hun blir kjent med historiene rundt Priest Fields historie.
Monumentet til Adam Livingston på Priest Field Pastoral Center. Bisdom av Wheeling-Charleston / brukes med tillatelseFamilien Livingston resettled på 350 dekar nær hva som nå er Middleway, hvor de igjen ble besatt av uforklarlig ulykke. Igjen begynte husdyr å dø, men nå begynte Livingston og hans kone og barn også å oppleve forstyrrende fenomener. Blant de forstyrrelser som tilsynelatende besøkte Livingstons var høyt banging og torden av galopperende hester, som ville oppstå ut av det blå; steiner og biter av brensel ville bli kastet gjennom luften; retter og keramikk ville mystisk komme av hyllene og smadre til gulvet; og hodene til ender og gjess sies å bare falle som om kuttet av noe usynlig kraft.
Men det merkeligste fenomenet, og den fra hvilken legenden tar sitt underlige navn, var klipping og makulering av Livingstons klær. Som historien går, etter at Livingstones flyttet inn, begynte sengetøy, skjorter, støvler, sadler og nesten alle andre stoffer av stoff eller klut å bli mystisk kuttet til bånd, eller mer vanlig, ha en halvmåneformet kutt i dem. "Det virker i deres klær, det virker på dyrene," sier Kersey.
Som beskrevet i en serie historiske historier om legenden samlet i 1978-brosjyren Adam Livingston, Wizard Clip, Voice: En historisk konto, Det var ingen rolle hvor kluten var - ingen av det rømte klippet. Klær var på en eller annen måte kuttet mens folk hadde på seg dem; lagret sengetøy vil bli funnet klippet; stykkene ble klippet på vaskeri linjen. En fremtredende konto forteller om en nysgjerrig besøkende til Livingston-huset som tok av seg hatten og pakket den i et lommetørkle for å hindre at den ble klippet, men da hun forlot og pakket den, hadde silkehatten blitt kuttet til smale strimler. Begrepet "Wizard Clip" synes å være i referanse til halvmånen som en slags okkult symbol.
Historiene om Livingston utklipp ble så utbredt at området som nå er Middleway, ble til og med bare kalt "Wizard Clip" eller "Cliptown".
Et historisk markørskilt i Middleway, West Virginia, som bærer månen og saksene i 2010. Kilo22 / CC BY-SA 4.0Ifølge regnskapet i 1978-brosjyren begynte Livingston å se på religion for å løse sine problemer. Han reiste ut til sin lutherske pastor, men ble vendt bort etter at ministeren hevdet at det ikke var i hans makt å forvise den onde ånden i hans hus. Etter det begynte Livingston å forsterke hans åndelige søk. Han nærmet seg en biskopsminister, og ble besøkt, men en metodistpredikant. Han underholdt selv selvproklamerte conjurors, men etter hvert ble hver person som forsøkte å utøve tilstedeværelsen, møtt med flygende steiner og andre kjendiser.
Akkurat da Livingston mistet sin tro på Gud helt, hadde han tilsynelatende en visjon som ville forandre sin fryktelige skjebne. "Endelig hadde Adam Livingston denne drømen hvor han så en mann i en lang kappe-lignende type ting," sier Kersey. Livingston kom til den konklusjonen at dette betydde at han skulle oppsøke en katolsk prest for hjelp. Han fant endelig æresdommer Dennis Cahill, og motvillig inviterte den katolske til sitt hjem. Formentlig, etter at Cahill hadde uttalt noen bønner og sprinklet noe helligt vann, viste det seg ikke bare en troverdig sum penger på Cahills føtter da han forlot, men hjemsøkingen stoppet også i noen dager.
En annen prest, æresdommer Dimitri Gallitzin, besøkte også Livingston residensen rundt 1797. I et brev skrevet i 1839, bare et år før hans død, erklærte Gallitzin at etter tre måneder med å oppleve forstyrrelsene i Livingston-hjemmet, ble jeg snart omgjort til en full tro på dem. "Gallitzin hadde Cahill kommet tilbake til Livingstons" og sammen utførte de en eksorcisme som angivelig førte til at huset rystet med "rattling og rumbling av utallige vogner." Til slutt, etter at Cahill hadde utført en masse i Huset stoppet hjemsøkene. Vel, slags.
Etter eksorcismen ble Livingstons senere besatt av en haunting av en annen type. Adam Livingston og hans familie begynte å høre noe de kalte The Voice. Cahill fortsatte å besøke Livingstons å bringe dem inn i den katolske folderen, og fant at familien nå hevdet å bli undervist av en merkelig stemme som lærte dem om katolisisme og vanhet. Stemmen ble sagt å utrope: "Jeg vil ha bønner!" Og skamme medlemmer av familien som ikke var rene i deres bekjente. Det var under disse uvanlige omstendighetene at Adam Livingston og en rekke av hans barn ble daværende katolske konvertitter.
Dette er ikke arbeidet til en veiviser. Kilo22 / CC BY-SA 4.0I februar 1802 drev Livingston en del av sitt land til den katolske kirke i evig tid før han flyttet tilbake til Pennsylvania, hvor han levde til han døde i 1820. I samsvar med sin gave fastsatte han at det alltid skulle være medlem av presteskap på landet, og at fortjeneste fra det skulle gå mot bygging eller reparasjon av en kirke på landet.
Siden mange regninger av Livingston-hauntings og Wizard Clip kommer fra religiøse kilder som Gallitzin, kan den katolske kirkens mirakuløse evne til å forvise de mystiske åndene virke litt praktisk. Allikevel fortsetter legenden selv å være en fremtredende del av den lokale kulturen til denne dagen. I Midtveien bærer trekantede historiske markører fortsatt en halvmåne månen og saks i motsatte hjørner for å ære legenden.
Landet Livingston deeded, Pastorfeltet Priest Field, tilhører fortsatt kirken. I dag er det et fredelig tilfluktssted som brukes av alle fra religiøse ledere til å sy klubber til AA-grupper. Kersey sier at ingen videre spøkelseshistorier har utviklet seg rundt landet. Men igjen, det er aldri igjen hendene til kirken heller.