Rydde opp noen myter om viktorianske post-mortem-bilder / viktoriansk

Victorian England hadde et unikt forhold til døden. Fordi viktorianerne døde ung, døde raskt og døde av skader og infeksjoner, hjalp moderne medisin seg med å avskaffe, de oppfant utarbeidede sørgende ritualer for å gi mening til deres kjære 'ephemeral liv.

Alt dette skjedde samtidig som fremskritt i fotografering førte til utbredelsen av post mortem-bilder, hvor viktorianere ville ha ut de døde, stikk dem opp på stativ og ta et bilde verdt tusen ord. Disse stativene hjalp likene til å se levende ut, og tillot dem å stille seg sammen med sine fortsatt pustende familiemedlemmer. Eller så går historien.

Falske post mortem-bilder, enten kategorisert feil eller forsettlig mislabeled for å selge for profitt, har de siste årene blitt utbredt på internett. De fyller online gallerier av viktorianske rariteter og samler på Pinterest og Instagram - selv ellers anerkjente nettsteder har bidratt til mytene. Selv om det er uheldig, er det også forståelig: det er tydelig noe tvingende om en lurid, ikke så fjern kultur som engasjerer seg med døden på en måte vi ikke gjør.

I sannhet ser de oppstøttede menneskene i viktorianske "post mortem" ut til livet for en mye enklere grunn: fordi de er.

Posestativ ble brukt til å hjelpe levende modeller å holde seg stille for den tidens lengre eksponering, selv om det selv er misvisende. "[Lang eksponering] er en lurende periode," sier Mike Zohn, en langvarig fotograf og eieren av Obscura Antiques i New York. I utgangspunktet forklarer han at eksponeringstiden kan være en halv time eller en time, men dette var for landskap, aldri for portretter. Ved 1839, da daguerreotypen ble oppfunnet, var de lengste eksponeringene ett og et halvt. Ved 1850-tallet var de tre til åtte sekunder.

"Når folk snakker om lang eksponering, høres det ut som folk måtte vente i en halv time," sier Zohn. "De gjorde ikke. Men en eksponering på enda et sekund er lang nok til å tillate uskarphet. Så de hadde poser står. "

Ifølge nettsiden Viralnova hadde de også posible likvåpen. I et innlegg som tydeligvis viser viktorianske post mortem-bilder, er nummer otte på listen et bilde som har blitt sendt rundt mange hjørner av Internett-Viralnova sitater fotokilden som Tumblr. Der ligger en mann i en stol, ansiktet hviler på hånden. "Legg merke til måten fotografen har plassert mannens arm for å støtte hodet?" Forfatteren spør. Bildet er av forfatter Lewis Carroll, tatt år før han døde.

Andre såkalte post mortemer antas ofte å være av døde mennesker fordi noe virker "spooky." For stiv stilling, unaturlig utseende øyne eller uhyggelige skygger kan enkelt starte et fotografi etter slakting karriere, og mye av dette antas Bevis er igjen bare bevis på et eldre fotograferingssystem. Tidligere kjemiske prosesser har gjort farger forskjellig (blå øyne kan komme ut som hvite) og eksponering kan føre til at lemmer blir mørke for å gjøre ansiktet klart.

Posing står, Zohn forklarer, ligner mikrofon og gitarstand. Selv om de er laget av støpejern, er de ikke spesielt robuste eller tunge, veier kanskje 20 eller 25 pounds. Mer fordømmende er de ikke motvektige. "De ble ikke laget for eller robust nok til faktisk å holde opp i en død kroppsvekt," sier Zohn. Hvis du angir en likstreng, ville mortis ha trengt å sette på den riktige måten - på en stående stativ ville det sikkert falle over.

En spennende ting om spredningen av viktorianske døde myter er at vi ikke har å gjøre med gammel historie. 1800-tallet er ikke så langt unna; patentbeskrivelser, bilder, illustrasjoner og katalogannonser fra den tiden kan fortelle oss alt fra hvordan viktorianere faktisk brydde seg om deres døde til praksis og oppfinnelser i fotografering. En ivrig fotograf selv undersøkte Zohn viktorianske poster slik at han kunne lage sine egne ambrotypes og daguerreotyper. Når det kom til å stå står, "ikke en eneste bit nevner noe om døde mennesker."

"Du kan lese de faktiske ordene til folket som oppfant stativene og hvordan de ble brukt," sier han. "Du kan lese de faktiske ordene til folk som er fotografer og gi førstehånds kontoer, så vel som regnskapet til folk som tok bildet. Vi har katalogene, vi har illustrasjonene. Vi har alle bevis på at noen kan trenge. "

Zohn snakker om en 2009-film som heter Hjemsøkelsen i Connecticut, som perfekt viser hvordan en god historie sprer seg med litt hjelp fra kapitalismen. Filmens post mortem-bilder dukket opp viktoriansk, men ble tatt spesielt for produksjon for å forhindre at filmister snakket fra studioet og krevde penger, og hevdet å være etterkommerne til folket i bildene. Noen av disse bildene, Zohn sier, sirkulerer nå på de samme bloggene, og listikler som hevder stativ, ble brukt til å holde de døde.

"Det samme skjedde med post mortem som gjorde med tårefangere," sier Christian Harding, eier av The Belfry oddities store i Seattle. "Folk ønsker å lage en falsk historie og å tro på det." De ønsker også å tjene på det: post mortemene tjener en pen penny på både eBay og Etsy, og de fleste samlere vil ikke konsultere et patentbibliotek før de klikker Kjøp-det-nå-knappen. Enda verre, desto mer misinformation er det på nettet, jo mer sannsynlig er det at en persons "forskning" vil vise opp myter i stedet for fakta.

"Så enkelt som det høres ut," sier Zohn, "den store generelle regel er om de ser levende ut - de er i live."