Hvordan Tidlige mennesker brukte Cave Art å forstå Night Sky

Slår ut tidlig hule kunst var ikke bare skildringer av dyr og andre terrestriske scener. Sannheten er mye mer symbolsk, og mye mer stjerneklar.

Forskere fra University of Edinburgh har publisert nye funn som tyder på at forhistoriske huleboere hadde ganske sofistikert kunnskap om himmelen. Kunstverket studerte, fra grotter i Tyrkia, Frankrike, Spania og Tyskland, viser et konsekvent sett med symboler (en nøkkel hvis du vil) som avslører hvordan gamle folk spores astronomiske hendelser. I likhet med de animalske basene av våre konstellasjoner og astrologiske stjernetegn, illustrerer disse tegningene også en sammenheng mellom dyr og plassering av stjernene på et bestemt tidspunkt.

Dr. Martin Sweatman, professor ved University of Edinburgh og medforfatter av papiret, hjalp med å lede laget som studerte disse eksemplene på Paleolithic og Neolithic kunst for å dekode deres nøye utvalgte symboler. De døde kjemisk fra de brukte malene, og benyttet programvaren "Stellarium" for å beregne posisjonen til konstellasjoner ved de relevante solstikkene og equinoxene. Ved å samsvare de radioaktive karbonadataene med kunsten med resultatene fra programvaren, sier Sweatman at laget fant "et ekstraordinært nivå av avtale." I hovedsak viser disse presise grotte kunstverkene som en metode for rekordføring en dyp forståelse av astronomi fra et folk som tidligere var antatt å være primitivt. Deres kunnskap om himmelen antyder en lignende kunnskap om havene, som sannsynligvis bidro til navigasjon, og ved den transitive eiendommen, forhistorisk menneskelig migrasjon.

Gobekli Tepes arkeologiske område. Teomancimit / (CC BY-SA 3.0)

I fjor dekorerte Sweatman og en kollega kunstverket på Gobekli Tepe, en eldgammel tyrkisk arkeologiside antatt å være fra omtrent 11000 B.C. Basert på innsiktene i astronomien observert der, innså Sweatman at den må ha eksistert mye tidligere enn 11000 B.C. Derfra utvidet Sweatman sitt arbeid på andre steder, og begynte å jobbe med Alistair Coombs (medforfatteren av dette papiret) for å dekode andre malerier som å løse et kryssord, sier han.

I Dordogne-regionen i Frankrike har den relativt kjente Lascaux Shaft Scene en døende mann med hest, bison, fugl, rhinoceros og geometriske former rundt ham. Selv om denne øvre paleolittiske veggmaleriet en gang ble tolket som en abstrakt fortelling om liv og død, foreslår dette papiret at det feirer en kometstreik som skjedde rundt 15.200 B.C. Sweatman sier at denne scenen "beskriver en stor skadelig hendelse fra retningen av Capricornus. Det er sannsynlig at dette refererer til et kollisjon med kometiske rusk fra Taurid-meteorstrømmen. "Disse funnene støtter teorien om" kohærent katastrofisme ", som ifølge Sweatman" beskriver hvordan en gigantisk komet ble fanget i det indre solsystemet mange tusen for mange år siden, skaper en strøm av rusk som vi kolliderer med noen få tusen år. "Dette er viktig siden dette rusk forblir i vår bane, om enn uregelmessig.

Den første observeringen av konstellasjoner krediteres bredt til babylonierne rundt 4.000 år siden, og oppdagelsen av "precession of the equinoxes" (et fenomen som beskriver hvordan konstellasjoner korrespondanse med equinoxes og solstices endrer seg alltid litt over tid) er generelt kreditert til Hipparkus i det gamle Hellas, i 2. århundre f.Kr. Men Sweatman og Coombs 'funn utfordrer de aksepterte "sannhetene." "Vi har vist de samme konstellasjonene og precessjonene, var kjent over 35.000 år tidligere," sier han. På grunn av dette må mennesker fra denne tiden ha vært relativt intelligente. "Vårt arbeid viser at de også hadde et vitenskapelig sinn - de kunne observere naturen og forutsi hvordan stjernene forandrer seg over tid. Dette viser at de ikke er noe annet intellektuelt for oss i dag. "

Verdens eldste skulptur, Løvemannen i Hohlenstein-Stadel-hulen i Tyskland, daterte 38.000 B.C. Dette er nå antatt å være en tidlig gjengivelse av "Leo" stjernetegnet. Olag Kuchar © Museum Ulm, Tyskland

Den delte metoden for rekordoverføring på forskjellige steder, folk og epoker viser en felles menneskelig forståelse av astralverdenen. Selv om det er sannsynlige små variasjoner, antar Sweatman at "deres kunst og astronomi var alle knyttet til en gammel mytologi ... så dette var sannsynligvis en sentral del av deres liv - kanskje det er hvordan de forstod naturen." Basert på konsekvensen av resultatene som ble funnet på tvers av forskjellige antikke kunstverk, var disse aksepterte kodeksene for astronomibasert tidsbegrensning nesten absolutt ikke begrenset til Vest-Europa og Tyrkia.

Moderne astronomi støtter hypotesen om at disse gamle folk spores tidens gang ved å registrere stjernene som sakte skiftende posisjoner. Selv om vi fortsatt bruker de samme konstellasjonene, sier Sweatman at de fleste symbolene har endret seg de siste 40.000 årene. "Noen har byttet posisjoner: for eksempel har oksen flyttet fra Capricornus til Taurus, og løven har flyttet fra Kreft til Leo." Så de astrologiske dyrsymbolene vi bruker til å beskrive og lokalisere objekter på himmelen kommer i dag fra en lang historien om vitenskapelig nøyaktig grotte kunst.