Museet for det daglige liv på en oppgave av strålende uklarheten

Når du kommer inn i Everyday Life Museum, blir du umiddelbart rammet av to ting. Først er det skiltet som forteller deg å slå på lysene når du ankommer, og av når du går: museet er selvbetjening. For det andre viser inngangsporten "New England Barns Found Objects Collection", som består av kasserte hestesko, gårdsredskap, briller og andre gjenstander som finnes i smuss rundt bygningen, eller i nærliggende låger. Begge signaliserer at dette museet vil være ulikt alt annet du har opplevd før. Og det er meningen.

Som navnet antyder, er Museum of Everyday Life dedikert til å utforske og skape den rollen som vanlige, verdslige objekter spiller i vårt daglige liv. Ligger i en låve i Vermonts landlige nordøstlige rike uten gateadresse, kan museet bli oppdaget gjennom muntlig, av et tilfeldig besøk på nettstedet eller, mer vanlig (og herlig), ved å snuble på strukturen på en kjøretur til andre attraksjoner i denne bucolic delen av staten.

Grunnlegger og «Chief Operating Philosopher» Clare Dolan, hvis største oppfinnelse kan være hennes egen jobbtittel, ble stilt overfor en rekke bekymringer da hun tenkte å starte museet. "Jeg hadde lyst til å kaste moro på museet som etablering, og å tåle den høye alvor og bekostning av disse institusjonene," sa hun. Hun begynte med å skrive et manifest om hva et museum burde være. Blant dem:

  • Ned med helliggjørelse av "originalen"!
  • Ned med alle ting verdifull og antikk!
  • Opp med en ny type museum, leve og puste og like vanlig som smuss!

Denne ånden er nedfelt i museets utstillinger, som er like deler lunefull og oppriktige refleksjoner på fagene. For utstillingen på kamper, har en rekke matchboxer fra hele verden (inkludert en kjekk "x-rated" -serie som ligger bak et gardin i et lite vestibul og en fiolin helt ut fra kamper) hilsen til det hjemlige verktøyet hvis kraft er iboende i den kjemiske reaksjonen som ligger i å vente.

En fiolin laget av kamper

En annen utstilling på tannbørster fjerner deres ordinære egenskaper gjennom en utforskning av deres opprinnelse (kineserne brukte tannbørster i det nittende århundre), estetikk (fra de rasistiske "Darkie" tannbørstene til en dukke / tannbørste hybrid med børster på slutten av en formet høyhælvet ben), og bruker. Som Dolan notater, tannbørster er intime daglige verktøy vi legger inne i munnen vår for å stelle en del av våre skjeletter, og dette gjør dem både banale og eksepsjonelle.

Museet for Everyday Life har følelsen av et stort nysgjerrighetsskap, om enn med vanlige gjenstander. Og der ligger dens fascinasjon. Prosjektet har blitt mer og mer om å utforske transformasjonspotensialet av hjemmelagde museer, hvor utstillingene er "samlinger" vi omgir oss med hverdagslige.

Dolan forklarte: "Jeg blir nå mer oppriktig interessert ideen om det hjemmelagde museet som en ekte og faktisk potensiell type verktøy som muligens kan forandre vårt forhold til våre liv - hjelpe oss å være både mer selvreflekterende og presentere i vår tid til-dag-øyeblikk, og kanskje også å faktisk forandre måten vi tenker på å være "vanlige" mennesker og de verdslige delene av å være menneskelige. "

Det er et fint motspill, ikke bare for den mektig formidlede og eksklusive verden av de fleste museer, men også for den nåværende zeitgeisten, der vi alle skal streve for å være enestående innovatører, uendelig flykte fra quotidianen til de tilpassede fantasy-scapes av vår skjermer. Museet for hverdagslivet tar oss tilbake til en verden av objekter som eksisterer for ikke å forkynne våre egne skiftende identiteter, men for å forene oss i vår felles menneskehet, kroppens behov og de oversett verktøyene som utfører viktige arbeidsplasser for oss hver eneste dag.