Verdens første reiseforfatter var en fyr fra det gamle Hellas / reise skriftlig

I gamle tider har turister og reisende i Hellas gått inn i noen ganske intense situasjoner. En eventyrsøkende reisende ville bade i elven Herkyna, deretter forbruke ofret kjøtt, vandre gjennom en mørk hule av Livadeia for å oppsøke oracleet og komme "lammet av terror og ubevisst både av seg selv og om hans omgivelser." Og det er bare en dags reiserute.

Så skrev den greske geologen Pausanias, en av de aller første reiseskribentene, i sin bok fra 2. århundre Hellados Periegesis, eller Beskrivelse av Hellas. Som den eldste og mest detaljerte reiseguideen som ble avdekket fra antikken, regnes det ofte som guideboken som startet genren av reiselitteratur vi kjenner i dag.

"Det var lignende guider, men de var mye mindre," sier Maria Pretzler, professor i gammel historie på Swansea University i Wales og forfatter av Pausanias: Reise Skriving i Antikkens Hellas. ”[Pausanias 'skriving] var definitivt den største og mest omfattende fra antikken. "Hans 10-volumsbok, sier hun, er "Den eldste reiseguide som fortsatt fungerer."

Trofonius 'tempel var på oraklet. "De mest kjente tingene i lunden er et tempel og et bilde av Trophonius," skrev Pausania. (Foto: Public Domain)

Du finner Pausanias 'beskrivelser fra serien som er sprinklet i omtrent alle reiseguider til Hellas. Pretzler har for eksempel ikke funnet en reiseguide som ikke refererer til Pausanias 'beretning om oraklet i en grove ved den gamle hovedstaden i Livadeia - et nå ufruktbart sted som ingen ville vite om det ikke hadde vært for hans skriving.

Hver av de 10 bøkene beskriver en bestemt region i Hellas. Pausanias beskriver dusinvis av byer, fra Athen, Olympia, Delphi, til Mykene. Han trakk til og med bratte fjellveier for å besøke de mer isolerte, små landsbyene. Hele Beskrivelse av Hellas tok Pausanias minst 20 år for å undersøke og fullføre. Som forfattere til moderne kulturveiledninger som skriver om viktige kunstverk og landemerker å besøke i en fremmed by, peker Pausanias på reisende, lærde og gravemaskiner over tid, det som er verdt å se i Hellas.

Et kart over Hellas som beskriver hvilke deler av landet som er beskrevet i hvert volum av Beskrivelse av Hellas. (Foto: Tomisti / CC BY-SA 4.0)

Meget lite er kjent om Pausanias personlige liv, men det antas at han hyllet fra en velstående familie i Lydia i Lilleasia, som er det moderne Tyrkia. Pausanias var en velutdannet mann, hvis familie måtte ha råd til å sende ham til større byer for sin utdannelse.

"Reiser ble gjort i stor skala, så det var ganske dyrt," sier Pretzler. "De har ganske entourage, med en vogn tegnet av okser, og pakker dyr. Du må forestille deg når Pausanias rir inn i en av disse små byene i Peloponnes-fjellene, det ville virkelig vært en slags begivenhet hvor hele landsbyen kommer sammen. "

Mens hans bok fokuserer på sin tur til Hellas og Peloponnes halvøy, reiste Pausanias også til Egypt, Italia og Midtøsten.

Et maleri av templets stolper ved Karnac i Thebes, Egypt, en fattig by ifølge Pausanias. (Foto: Wellcome Library, London / CC BY 4.0)

Siden reisen ble gjort til fots eller med vogn, ble Pausanias mest sannsynlig overnattet på de byene han besøkte. Han snakket med lokalbefolkningen for å dokumentere historien til byen, og noterte myter, monumenter, kunst, statuer skrevet med lover og hendelser, som de gamle olympiske lekene. Veiene var steinete, og han ville noen ganger indikere at en reisende måtte trenge å passe på fjellstier for å nå noen av de bortgjemte templene.

I det andre århundre e.Kr. var Hellas under kontroll av det romerske riket, og det var bare noen få år med gammel kultur igjen, forklarer Pretzler. Både grekerne og romerne revered antikkens greske kultur, og ønsket fortsatt å vite om byene nevnt i Homers epics og Herodotus 'historier. Pausanias skriving kan ha vært et middel til å dokumentere og dele disse byene. Men i den gamle verden var det ikke noe som en reiseguide ennå. Uten en endelig sjangre for hans bøker, er det usikkert hvordan Pausanias hadde til hensikt Beskrivelse av Hellas å bli brukt og hvem hans eksakte publikum var.

«Det er sannsynligvis at enten han vil at folk skal lese det og i utgangspunktet reise i hodet, fordi Hellas er landet som folk leser om i alle tidligere tekster som var de mest populære bøkene på den tiden,» forklarer Pretzler. "Eller, han vil at folk skal lese det på forhånd før turen eller kanskje de tar det på turene sine."

Bøkene er vanskelige å lese. Hans språk er svært detaljert og "nesten fromme", forteller Pretzler, og forklarer at han med vilje ville høres ut som en seriøs akademiker som tilbrakte 20 år med å samle nøyaktig informasjon.

"Han gir deg ingen praktiske egenskaper," sier Heinrich Hall, en arkeolog som ofte refererer til Pausanias mens han gir turer til Hellas med Peter Sommer Travels. "Han forteller deg ikke hvor du skal bli, hvor du skal spise, hvor lenge du skal være et sted. Hans fokus er det du bør være oppmerksom på når du er der - det er verdt å se. "

I motsetning til Yelp, TripAdvisor eller Lonely Planet, gir Pausanias ikke detaljert råd eller vurderinger, som om du skulle spise oliven i Olympia eller prøve vinen i Mykene, sier Hall. I stedet gir Pausanias innsikt i kultur, og lokale trosretninger og tradisjoner som har vært avgjørende for kunsthistorie. Her viser han sin kunnskap om kunstneres stiler:

"Det er også en helligdom av Apollo som er veldig gammel, som er skulpturene på pedimenter. Trebildet (xoanon) av guden er også gammel; det er naken og av en veldig stor størrelse. Ingen av lokalbefolkningen kan nevne kunstneren, men alle som allerede har sett Herakles of Sikyon ville anta at Apollo of Aigeira er et verk av samme kunstner, nemlig Laphaes of Phleious. "(7.26.6.)

Arkeologer vendte selv gjennom bøkene sine mens de fullførte de første store utgravningene i Athen, Delphi og Olympia. I tidlig og midten av 1800-tallet da engelske herrer reiste på sine flotte turer, ville de bringe de riktige volumene Pausanias 'for deres stopp i Hellas, sier Hall. Som de reisende fra 1800-tallet bærer Hall de relevante bøkene til Pausanias med ham når han leder turer i Athen og i Peloponnes, leser av deler til sin gruppe.

«Vi tar faktisk ham og citerer ham direkte fordi han beskriver utseendet på bygninger som ikke står lenger,» sier Hall. "I stedet for parafrasering, har vi muligheten til å sitere direkte, noe som bringer det andre århundrets karakter som en talende stemme til våre turer."

Mange reiseguider på fastlandet Hellas vil slå til Pausanias automatisk eller uvitende, sier Hall. I tillegg til klostrene og templene som forblir i ruiner, bevarer Pausanias også folket i sine tekster.

"Hvis du ser på moderne reiseskriving, har vi en tendens til å være mye mer interessert i hva folk sier om folk enn hva folk sier om ting," sier han. "Han produserte noe som i sin sammenheng og i sin tid så langt vi vet er unikt."

En 1829 kopi av Pausanias Beskrivelse av Hellas. Bøkene ble båret av mange reisende i løpet av 1800-tallet. (Foto: Public Domain)

Det var ikke før 1800-tallet at folk begynte å skrive reiseguider igjen og begynte å forme og etablere sjangeren. Noen av de aller første guidebokene ble skrevet om Hellas, og de var egentlig en oppdatering på hva Pausanias hadde skrevet, sier Pretzler. "Hvis du har den blå guiden til Hellas, som er veldig fokusert på kulturelle ting som Pausanias, får du ganske store biter av [hans arbeid] parafrasert og noen ganger sitert."

Noen lærde og eventyrere har laget reiseruter basert på hans beskrivelser uavhengig, og etablerer en 2100-tallet versjon av "Pausanias tour". Det kan være nesten 2000 år senere, men den banebrytende forfatterens reisetips lever på.